Что такое зло? Или священная корова частной собственности
Чтобы научиться правильно ориентироваться в происходящих в мире событиях, нужно отличать добро от зла. А для этого нужно знать, что такое добро и зло? Для этого человеку нужен истинный критерий. Таким критерием является Закон Божий, или как еще можно сказать законы мироздания. Жизнь в соответствии с этими законами - есть благо, то есть, добро. А жизнь в нарушении (пренебрежении, отрицании, не знании их и т.д.), соответственно, - есть зло.
К примеру, одним из основополагающих законов мироздания является закон любви к ближнему. Или, как его сформулировал Иисус Христос - "Не делай другим того, что ты не хочешь, чтобы делали тебе. Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой". Зная Божьи законы, можно оценить сущность такого явления, как частная собственность, вокруг которой столько сломано копий в истории человечества.
Хорошо ли иметь человеку в своей собственности земли, дома, пароходы, средства производства и пр.?
Когда у человека есть что-либо свое, то у него есть возможность пользоваться этим так, как он считает нужным, вплоть до разрушения. Например, я имею несколько квартир в своей собственности. Как я могу поступить с ними? В одной я, естественно буду жить, а вот что я сделаю с другими? Зная еще один закон мироздания - духовное противиться плоти, или, как можно сказать иначе, человеческий эгоизм противится законам мироздания, не трудно предположить, что я использую остальные свои квартиры ради обогащения: продам их или начну сдавать их в аренду с максимально возможной ценой. Является ли благом ситуация, при которой у меня есть несколько квартир, на которых я "навариваю" хорошие деньги, а рядом со мной есть множество нуждающихся людей, которые не имеют ни одной, и у которых даже нет денег, чтобы взять жилье у меня в аренду? Не служит ли это их разрушению? Очевидно, что это есть зло по отношению к моему ближнему, потому что это является причиной дисбаланса. Но это касается и вообще всего имущественного неравенства, в основе которого и лежит явление частной собственности. Именно за блага цивилизации ведутся войны и устраиваются революции. И этот перекос можно исправить лишь отменивши частную собственность, то есть, поставив человека в ситуацию, в которой ему не нужно будет заботиться о своем личном обогащении.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
вы ,грайцер, прямо как марксист!
...и яблоня было в раю.
с которой ева, оптимист,
сорвав, сгубила жисть свою
но пусть не ябланя, а шо?
ведь не меняет это суть...
шо плохо а шо хорошо!
и вот - я не могу заснуть... Комментарий автора: Тут в каждой строчке есть ошибка, без сомненья
И этот поц мне что-то плел про ударенья?
Ибо каким судом судите, [таким] будете судимы - Николай Николаевич С приходом интернета в жизнь людей, все как бы изменилось. Пришла обманная жизнь (виртуальная) не настоящая. Пришла виртуальная дружба и тоже не настоящая. Писать и говорить о дружбе и любви в интернете легко. Ты часто не видишь лиц тех, кто это пишет. И вообще можно ли виртуально дружить или любить? Конечно нет. Общаться можно, но любить и дружить, здесь нужен близкий контакт.
Любая школа есть школа. Даже из тюремной школы люди выносят правильные мысли. Друзей много не бывает, тем более настоящих. Тех, кто может положить свою жизнь за тебя. А если нет, то это просто общение. Так его и принимай и не больше того.
Искупленные Кровью Иисуса Христа - Николай Николаевич Однажды меня спросили: «Теряет ли христианин праведность, если согрешает»? Точного ответа я тогда не знал, как не знают сейчас некоторые из вас.
Вся проблема в том, что некоторые не знают, что такое праведность? Хорошее поведение, святая жизнь? Это все нужно.
Праведность – это оправдание. Из этого исходит все.
